Invidia

Cine a spus că Viorel Savin e invidios? Iată ce mi-a trimis:

Invidia
    Intr-o zi, vecinul nostru de bloc si-a luat un aparat de aer
conditionat. Era un zaduf ingrozitor, dar noi n-aveam aparat de aer
conditionat si nici bani ca sa ne cumparam unul. Sufeream de caldura
si de invidie. Aveam insa o biblioteca. Ne-am uitat in ea si am scos
cugetarile lui Seneca. Am citit de acolo o pagina-doua despre bine si
sensul vietii si, desi cald tot ne era, nu l-am mai invidiat pe vecin.

    Ceva mai tarziu, vecinul si-a deschis un butic si a inceput sa
umble imbracat la costum la patru ace. Noi - tot cu blugi.Nu-i nimic -
ne-am zis linistiti, citind un capitol din Etica lui Spinoza.
    Apoi vecinul a aparut deodata intr-un Megane argintiu. Noi n-aveam
nici bicicleta, dar l-am dispretuit citind din Phaidon al lui Platon.
    Mai tarziu, vecinul a schimbat Meganul pe Mertan. Nu ne-a pasat,
caci si noi il schimbaseram deja pe Platon cu Aristotel.
    Si-a luat si un 4x4, cel mai mare de pe strada. Noi l-am luat pe
Marcus Aurelius, care ne-a facut sa zambim impacati.

A mai trecut o vreme si vecinul si-a luat nevasta noua: blonda,
frumoasa, tanara. Noi - tot cu cea veche, dar am luat Evanghelia dupa
Ioan.
    Vecinul si-a imbracat soata cu o garderoba intreaga si cu blanuri,
basca bijuteriile. Noi ne-am imbracat spiritul citind din Eclesiast.
    In fine, vecinul s-a mutat intr-o vila la sosea cu gard mare,
bodigarzi si piscina. Am rezistat si de data aceasta eroic, citind
Richard III.
    A urmat o a doua vila - la munte. Dupa ce am vazut-o, ne-am
consolat cu Macbeth.
    O a treia - la mare: am recurs la Invierea lui Tolstoi, al carei
efect l-am consolidat cu Ghilgames, Ghandi si Declaratia de iubire a
lui Liiceanu. Ne-am simtit cu mult mai bine.
    L-au dat la televizor la o emisiune foarte populara. Ne-am
stapanit emotia cu o portie de Caragiale.
    L-au dat a doua oara cu mare succes: am fi suferit daca nu ne-ar
fi ajutat Ananda Coomaraswamy, Cartea lui Iov si Cazul Wagner al lui
Nietzsche.
       Asa a trecut ceva mai mult timp... Vecinul isi lua case,
masini, iahturi, femei.
    Noi raspundeam cu Balzac, Thomas Mann, Hegel,Berdiaev.
    Lupta era stransa, dar echilibrata.
    In sfarsit, intr-o zi l-au aratat cu catuse la maini, umflat de DNA.
    Am rasfoit atunci fericiti Apocalipsa. Dar peste vreo doua
saptamani, vecinul nostru era eliberat si chiar si-a anuntat
candidatura pe listele unui partid majoritar.
    Scarbiti, ne-am uitat in biblioteca. N-am mai vazut nimic. Ne-am
uitat pentru a doua oara. Nu ne-a venit sa credem. Pentru a treia oara
ne-am uitat cu atentie.
    Acelasi rezultat: citiseram toate cartile.
    Si atunci ne-a cuprins invidia...
    Popor roman, nu te-ai saturat sa stai pe locul mortului si sa fii
condus de toti tampitii?
     * Dan Puric *

Lamâia ucide cancerul!

Lamaia este un produs miraculos pentru  uciderea celulelor canceroase.
Ea este de 10.000 de ori mai puternica decat chimioterapia !!!
De ce nu suntem noi la curent cu asta?
Pentru ca exista laboratoare interesate in fabricarea unei versiuni sintetice, care le-ar aduce imense beneficii.
Voi puteti, de asemeni, sa va ajutati un prieten care are nevoie, anuntandu-l ca sucul de lamaie ii este benefic pentru a preveni boala.
Gustul ei este agreabil si el nu produce efectele oribile ale chimioterapiei.
Daca aveti posibilitatea, plantati un lamai in spatiul  sau in gradina voastra.
Cate persoane mor in timp ce acest secret este pastrat cu invidie, pentru a nu fi afectate beneficiile multimilionare ale marilor corporatii?
Cum stiti, lamaiul nu ocupa mult loc si este cunoscut pentru varietatile sale de lamai si lime.
Puteti sa consumati fructul in diverse moduri : puteti sa mancati pulpa, sa faceti suc, sa faceti bauturi, serbet etc.
I se atribuie multe virtuti, dar cea mai interesanta este efectul produs asupra chisturilor si tumorilor. Aceasta planta este un  remediu probat contra cancerului de toate tipurile. Unii afirma ca este de mare utilitate in toate tipurile de cancer. Se considera, de asemeni, ca este un agent antimicrobian cu spectru larg, care  controleaza infectiile bacteriene si cu ciuperci, eficace contra parazitilor interni si a viermilor, regularizeaza tensiunea arteriala crescuta si este antidepresiv, combate stress-ul si bolile nervoase.
Sursa acestei informatii este fascinanta; ea provine de la unul din cei mai mari fabricanti de medicamente din lume, care afirma ca dupa mai mult de 20 de experimente efectuate in laborator dupa 1970, rezultatele au relevat ca sucul de lamaie  distruge celulele maligne din 12 tipuri de cancer, intelegand aici cel de colon, de san, de prostata, de plaman, de pancreas...
Componentele acestui arbore au demonstrat ca actioneaza de 10.000 de ori mai bine decat produsul Adriamycin, un produs chimioterapeutic utilizat uzual in lume pentru incetinirea cresterii celulelor canceroase. Si ce este inca f. uimitor este ca acest tip de terapie cu extract de lamaie distruge  numai celulele maligne canceroase si nu afecteaza celulele sanatoase !
Institutul de Stiinte in Sanatate, L.L.C. 819 N. Str Charles Baltimore, MD 1201

Atenţie la... moartea lentă!

 Primesc mesajul şi, la rândul meu, vă avertizez:

Intr-o recenta prezentare la o conferinta TED, miliardarul Microsoft Bill Gates, care a donat sute de milioane de dolari pentru noi vaccinuri, vorbeste despre problema emisiilor de CO2 si efectele sale asupra schimbarilor climatice. El prezinta o formula de urmărire a emisiilor de CO2, dupa cum urmeaza: CO2 = P x S x E x C, unde:

P = Persoane / locuitori ai globului
S = Servicii/ persoana
E = energie/ servicii
C = CO2 / unitate de energie

Apoi, el adauga faptul ca, in scopul de a ajunge la 0 cu nivelul de CO2, "probabil unul din factorii acestei inmultiri ar trebui sa fie aproape de zero."

Ca urmare a acestei concluzii, Bill Gates incepe sa descrie modul in care primul numar - P (pentru persoane) - ar putea fi redus. El spune: "Lumea de azi are 6.8 miliarde de oameni ... numar ce va ajunge pană la aproximativ 9 miliarde. Acum, daca facem o treaba foarte buna cu noile vaccinuri, cu serviciile medicale, cu serviciile de sanatate reproductiva, am putea, cel mai probabil, sa reducem acest numar cu 10 sau 15%. " Puteti urmari aceste afirmatii la http://www.naturalnews.com/029911_vaccines_Bill_Gates.html Reducerea populatiei lumii prin vaccinuri Aceasta declaratie a venit din partea lui Bill Gates fara urma de ezitare, fara a se balbai sau a da vreun semn ca face o gresala de exprimare. Se pare ca a fost o parte deliberata si  calculata dintr-o prezentare bine dezvoltata si coerenta. Deci, ce inseamna urmatoarea afirmatie a lui Bill Gates "daca facem o treaba foarte buna cu noile vaccinuri, cu serviciile medicale, cu serviciile de sanatate reproductiva, am putea, cel mai probabil, sa reducem aceste numere cu 10 sau 15%? " In mod evident, aceasta afirmatie implica faptul ca vaccinurile sunt o metodă de reducere a populaţiei. La fel si "serviciile de ingrijire a sanatatii", despre care toti cititorii NaturalNews deja stiu ca sunt, de fapt "servicii de perpetuare a bolilor" si aduc mai multe prejudicii decat ajuta oamenii. Cum pot fi utilizate vaccinurile in asa fel incat sa duca la reducerea populatiei lumii? In cazul in care vaccinurile sunt utilizate in scopul reducerii populatiei, exista doar trei moduri reale in care acestea ar putea fi, teoretic, "eficiente" din punctul de vedere al celor care doresc sa reduca populatia globului: 1) Ar putea ucide oamenii incet, intr-un mod care trece neobservat, efectele aparand poate peste 10 - 30 de ani, prin accelerarea unor boli degenerative. 2) S-ar putea reduce fertilitatea si, prin urmare, rata natalitatii in intreaga lume ar scadea, reducand astfel populatia lumii pentru mai multe generatii succesive. Aceasta metoda prin care e provocata ”moartea lenta" ar putea parea mai acceptabila pentru oamenii de stiinta care doresc sa vada populatia mondiala in scadere, dar nu au destul curaj sa ucida oamenii direct, prin medicina conventionala. Exista deja dovezi ca vaccinurile pot provoca avorturi spontane http://www.truthistreason.net/bill-gates-says-vaccines-can-help-reduce-world-population 3) Vaccinurile ar putea creste rata de deces in cazul unei viitoare pandemii. Teoretic, eforturile de vaccinare pe scara larga ar putea fi urmate de o eliberare deliberata a unei tulpini de gripa extrem de virulenta, cu o rată de mortalitate ridicata. Aceasta abordare a vaccinurilor ca "arme biologice"ar putea duce la uciderea a milioane de oameni al caror sistem imunitar a slabit ca urmare a vaccinarilor anterioare. Fundatia Bill si Melinda Gates Poate ca nu intamplator, Fundatia Bill si Melinda Gates a canalizate sute de milioane de dolari in programe de vaccinare destinate oamenilor din intreaga lume. Unul dintre aceste programe este destinat cercetarii si dezvoltarii de "vaccinuri activate de sudoare", care ar putea utiliza nano-materiale cu invelisuri speciale pentru a transmite vaccinurile in organismul uman fara a utiliza injectiile. Mai interesant, fundatia sa a investit, de asemenea, milioane de dolari in tehnologii de sterilizare care au fost numite solutii de "castrare temporara". http://www.scribd.com/doc/32170890/Bill-Gates-Funds-Covert-Vaccine-Nanotechnology Se pare ca actiunile Fundatiei Gates sunt in totala concordanta cu formula pentru reducerea emisiilor de CO2 pe care a mentionat-o Bill Gates in discursul sau de la conferinta TED: CO2 = P x S x E x C. Prin reducerea natalitatii (prin tehnologiile sterilizare) si cresterea penetrarii vaccinurilor catre intreaga populatie a lumii, scopul sau declarat de reducere a populatiei globale cu 10 pana la 15% ar putea fi atins in doar cativa ani. Cine va ramane in viata? Oamenii inteligenti Lucru interesant despre toate acestea este faptul ca aceasta campanie de reducere a populatiei la nivel mondial prin intermediul vaccinurilor nu  va avea impact asupra oamenilor care le vor evita in constient. Iar acei oameni sunt, in general, mai inteligenti decat media, oameni capabili, care au de fapt o capacitate sporita de a duce mai departe civilizatia umana prin analiza serioasa a lucrurilor. In cazul în care umanitatea se va salva de la distrugerea proprie si va deveni o specie competitiva in univers, uciderea membrilor mai putin inteligenti ai societatii  ar putea parea, pentru cei ce conduc lumea, o abordare perfect rezonabila. Nu sunt de acord cu aceasta abordare, dar poate fi exact ceea ce gandesc ei. Oricum, decizia de a primi un vaccin antigripal sezonier este, fara indoiala, o dovada ca ati picat un fel de test de IQ universal, indiferent daca demararea acestei testari este sau nu intentia reala a celor ce influenteaza lumea, cum e Bill Gates. Mai important, aceasta este si o tradare a propriei biologii, deoarece aceasta indica faptul ca nu aveti incredere in capacitatea propriului dvs. sistem imunitar de a va proteja chiar si de infectii usoare. Incercati sa nu fiti printre cei 10 – 15% care sunt sacrificati prin intermediul programelor de vaccinare la nivel mondial! Fiti sanatosi si intelepti si veti supravietui eforturilor de depopulare a lumii, care fac victime in randul ganditorilor conventionali ce nu au suficienta inteligenta cat sa puna la indoiala ce li se spune sa faca de catre propriile guverne corupte.

 

Maria Egipteanca

    Fiind un om credincios, după cum însuşi mărturiseşte într-un eseu publicat în Forţa morală, Dumitru Istrate Ruşeţeanu îşi arogă dreptul de a se edifica asupra viabilităţii frecvenţei care-i „înlesneşte comunicarea cu divinitatea” şi, pentru că refuză să şi-L însuşească pe „Dumnezeu ca pe un produs finit, oferit de alţii”, pentru că nu se mulţumeşte cu ce i se dăruieşte, cu „coordonatele spaţiale unde se pretinde a fi la un moment dat divinul, în comparaţie cu existenţa” personală, vrea cu toată fiinţa să se convingă dacă „relaţia cu Dumnezeu a fost şi este corectă, pentru a beneficia de această posibilitate”.
    Tot sondând izvoarele şi „teribila posibilitate a gândului de a trece prin alt gând”, s-a oprit la un moment dat la pilda Mariei Egipteanca, a cărei relaţie cu Dumnezeu a fost, se ştie, una specială. Nemulţumit însă de puţinătatea datelor aflate în Proloage, a început să ţese propria poveste, reconstituind o lume de secol V la fel de bântuită de vicii ca veacul în care tocmai am intrat şi aducând în prim-plan o fiinţă emblematică pentru voinţa şi puterea uriaşe puse pe altarul jertfei sfinţitoare, aducătoare de mântuire.
    Fără a urma pas cu pas viaţa Preacuvioasei Maici, aşa cum a fost ea cunoscută din relatarea Cuviosului Zosima sau din mărturia scrisă lăsată de Sfântul Sofronie, Patriarhul Ierusalimului, romanul Maria Egipteanca (Editura Raluca, Buzău, 2008) reuşeşte să capteze cititorul încă de la primele pagini şi nu neapărat pentru a afla cum „Pomul cu fructe exotice numit Maria trebuia jefuit”, ci mai degrabă pentru a descoperi cum cea „tulburată de necunoaştere” reuşeşte în cele din urmă să învingă păcatul, iar după 47 de ani de aspră pocăinţă să se ridice deasupra patimilor şi, cu harul Mântuitorului, să se învrednicească de dobândirea îngereştii petreceri.
    Introducerea în poveste e făcută de bătrânul beduin, cel ce a „albit fără să fi cunoscut femeia” şi care, prins la rându-i în „Dansul vieţii”, o urmăreşte pe tot parcursul, convins, ca şi tânărul ce se îndrăgosteşte de corupătoarea de neoprit, că o „singură târfă are tăria să ducă în iad omenirea de la primul până la ultimul ei reprezentant”. Din această pricină încearcă s-o elimine, în timp ce se aflau pe vaporul ce-i purta spre Ierusalim, dar până la urmă cade el însuşi victimă negustorului ce dorea, la rându-i, s-o ucidă, dar şi să o ducă pe Maria într-o iluzorie Sukava-ti, ţara fericirii.
    Fără ca nimeni să-i observe „partea ei de cer” ori să renunţe la dorinţa de a-i frământa corpul în favoarea aceleia de a-i descoperi sufletul, cea aşezată în „categoria smintitelor” îşi trăieşte inconştientă drama, valorificându-şi din plin singura avere: „frumuseţea şi sănătatea trupului”. Dar cum, pe „pământ, singurul fericit este viermele”, Dumnezeu avea să-i dea primul semn că e vremea să se întoarcă pe drumul cel bun şi, nelăsându-o să intre în biserică pentru a săruta lemnul Sfintei Cruci, alături de mulţimea venită în pelerinaj la locurile sfinte, o determină să jure că va ieşi din noroiul în care s-a afundat şi că va lua calea pustiei.
    Chiar dacă aici, o bună perioadă, nu-i era „clară lupta pentru desăvârşire” şi mult timp nu a reuşit să se „cureţe de lume”, încet-încet începe să-I iubească pe Dumnezeu şi pe Maica Domnului, iar după viziunea Răstignirii lui Iisus să ignore lupta diavolului de a o întoarce la păcat şi să urce zi de zi spre mântuirea la care ar trebui să ne gândim cu toţii.
    Convulsiile acestei lupte sunt ilustrate admirabil, mai ales în dialogul dintre Maica Domnului şi pustnică, dintre înger şi diavol, dar şi în cel dintre cămile ori dintre Maria şi cămilă, însă acestea nu sunt singurele plăsmuiri strecurate de fantezia debordantă a autorului, care izbuteşte să se convingă şi să ne convingă că atunci când „cade pe om o idee din umbra lui Dumnezeu, piatra nu o poţi face fărâme nici izbind în ea cu un munte”.
    Deşi paginile sale, scrise cel mai adesea fluent şi cu inserţii aforistice, includ şi elemente ce intră în contradicţie cu adevărurile recunoscute (de exemplu, mâna nevăzută care-i dăruieşte Biblia), romanul îşi atinge ţinta, îndemnându-ne la reflecţie, insuflându-ne dorinţa de schimbare, de cunoaştere mai bună a propriului suflet şi a aproapelui, de întoarcerea pe calea cea bună şi la faptele care să ne conducă la mântuire, întrucât „cunoaşterea, înţelegerea şi împăcarea, în lipsa unui sens logic al existenţei, nu sunt posibile decât oamenilor”.

Sub imperiul verbului a scrie

            La un deceniu şi jumătate de la debutul editorial, Eliza Macadan revine cu o carte în limba română, reintrând prin În autoscop (Editura Vinea, Bucureşti, 2009) în spaţiul auster pe care şi l-a creat şi reîncercând să-şi definească identitatea sa „de plastic”, venită de data aceasta „cu un tren de noapte”.

            Ca să ştie unde se află, poeta apasă încă din start „pedala / lui pierd sau câştig” şi, cu o sinceritate debordantă, încearcă să muşte din viaţă şi s-o savureze, adunându-şi „Firimituri(le) / din gânduri” şi deznodând „priviri(le) buimace” aruncate peste cele „99 de garduri” ce o separă de restul pământenilor.

            Trăind, aidoma tuturor, într-o „lume cu reguli / făcute spre a fi încălcate”, elegiaca modernă, cum o numea criticul Eugen Budău, şi-ar „tăia / nu părul / ci mâinile” numai ca aceasta să o asculte, să o înţeleagă şi să-i urmeze paşii în acest „zbor / dus-întors”, dominat de stări controversate, în care cuvintele se nasc „de-a valma”, parcimonios şi împletite subtil într-un „Tricot existenţial / pe faţă pe dos / înainte înapoi”, menit să te ţină treaz de la prima la ultima pagină.

            Aflată mai tot timpul sub imperiul verbului a scrie (Scrie / nu te opri / decât atunci / când vrei / să ţipi / scrie / nu închide / niciodată / ochii / scrie / câte o literă / pe fiecare / pagină), autoarea foloseşte nu de puţine ori o limbă „dulce-otrăvită”, autoflagelându-se şi întorcând „pumnalul / în rană / până jos”.

            Starea bulversantă pe care o parcurge e presărată de spaime de care încearcă să scape (Încerc să călăresc spaima asta / o cunosc bine / mă aruncă din şa / mă tăvăleşte printre frunzele toamnei / goneşte / câinele fără de gelozie / femeia pe care nu o cunosc / nu îşi arată faţa / văd pe chipul tău / cum ar trebui să fie / dar asta e altă poveste) şi pentru că trăieşte adesea fără să mai scoată niciun cuvânt, descântă cu „degetele / de sperietura existenţială”, iar „uitătura verde / inundă / pagina goală”.

            Reintrată în starea de graţie, cuvintele ţâşnesc după miezul nopţii, „poemele cad de pe masă / împinse de vânt”, dar sunt preluate imediat şi transferate pe „bilete de parcare”, poeta fiind decisă să-şi stăpânească exerciţiile de abstinenţă şi să rămână în joc, sfidând ceasul din perete, care-i „măsoară amintirile / rămase intacte”.

            În „aşteptare de Rod” şi a sâmbetei în care se acordă „premiul cel mare”, se războieşte cu sine (Doamnă / ce dracu mai vrei / pune la loc / kilogramele / aruncă-te peste somn / ieşi odată din noapte / sparge oglinda), contrariată de ceea ce s-ar putea să vină (bătrâneţea mea / aşteaptă în oglindă / într-o dimineaţă / voi rămâne / cu iubirea) şi de imaginea bătrânei poete care „scuipă venin / peste cuvinte”.

            Angoasa îşi face loc, favorizată şi de atmosfera agasantă a metropolei care-i dă senzaţia că o „avortează / în fiecare zi”, terorizând-o nu doar cu temperaturile de 40 de grade, ci şi cu numeroase alte lucruri, de la „hârtia igienică / din cutia poştală”, la haita de maidanezi ce „trasează / harta oraşului” ori la talk show-urile din care „ies acum curvele / ca din bordeluri altădată”.

            Dezbrăcată de timiditate şi de spaimă, fotografiază zidurile „în erecţie”, îşi întinde mâna să-şi găsească iubitul la „capătul satelitului”, dar pentru că „reţeaua e ocupată / beip beip” ori acesta nu sesizează că şi-ar dori „semiluna / pe un platou / de argint”, varsă „lacrimi / cât un potop / din clopot”, cerşind cuvinte „bune / drepte / frumose”, ca să aibă „de unde iubi”.

            Chiar dacă o parte de planetă îi aparţine, solitudinea răzbate la fiecare pas, din „anticamera trecutului”, poeta întocmind cu „grijă / într-un registru / intrări şi ieşiri / clasificate” ori transcriind minuţios starea de-o clipă: Ruj şi durere / tuşă grăbită / în fond de ten / dinţii taie / viaţa / în răni murdare / de sânge / în blocul de vizavi / un copil se naşte / dintr-o femeie / pe undeva / o fotografie / de la televizor / un fost sinucigaş / împarte mângâieri / la câini şi pisici.

            Evitând „estetica mizeriei”, pe care o ştie „pe de rost”, Eliza Macadan confirmă debutul spectaculos, probând că izolarea din cizma italiană nu a îndepărtat-o de „poezia / acestui anotimp”, ci, dimpotrivă, a aprofundat-o, promiţând noi cărţi cu „sentinţe de colecţie”.

Lapte otrăvit!

Primesc de la Viory următorul text:

 
 

O vizita la o pensiune din zona Bran-Moeciu este un prilej de intoarcere la natura, prilej sa ne hranim pe noi si copiii   nostri in mod sanatos. Pentru mine a fost insa si un prilej   sa discut cu oamenii din zona, si sa imi dau seama unde ne-au adus guvernele din ultimii  21 de ani si patrunderea neconditionata in viata noastra a acestor  furnicare si sursa de vanzare a mancarurilor pline de chimicale si euri, ce curg catre noi din rafturile supermarketurilor, de care am fost obligati sa devenim dependenti. Am discutat astfel cu tanti Mita, o femeie de 60 de ani, nascuta si crescuta la Moeciu, pentru care, anul 2010 inseamna unul mai prost de 100 de ori decat anul 1989, atunci cand ea avea 20 de vaci, in plin comunism, care insa generau lapte, branza, cas, pe care tanti Mita il dadea la cooperative sau il vindea direct la Brasov in piata, si din care a reusit sa isi faca casa pentru ea si copii ei. Dupa 21 de ani de  capitalism salbatic, tanti Mita, care dupa trasaturile fetei arata tot la fel ca o femeie de 40 de ani din Bucuresti (femeie a carei sanatate este tocata de stres, zgomot, praf), mai are doar 3 vaci care pasc numai pe muntii din zona Moeciu, insa vrea sa mai renunte la inca doua vaci, pentru ca centrul de colectare a lapteului de la Bran s-a desfiintat, intrucat nu mai aveau cui sa vanda laptele si produsele din lapte, astfel incat nu are sens sa se mai ingrijeasca de trei vaci. Va mai pastra una singura, pentru ca, zice tanti Mita, "nu inteleg cum de beti voi vopseaua aia alba de-i zice lapte, care are miros asa de zici ca-i sampon si care sta in cutiile alea de aluminiu!" Si are dreptate. Daca te uiti la  consistenta laptelui de vaca de munte, il vezi cat de gros si de gras este, mai ales pentru copii si batrani fiind adevarate surse de sanatate, daca vezi cum se face branza, fara pastile, fara cheaguri, iti pui in primul rand o intrebare: Daca centrele de colectare a laptelui de la acesti producatori s-au desfiintat, astfel incat ei, SINGURII CARE PRODUC ECOLOGIC SI SUNT SURSA DE PRODUSE SANATOASE, fiind deliberat trimisi in faliment, de unde naiba iau astia de la Danone, Milli sau Tnuva laptele pentru produsele lor?   Mai tineti minte de scandalul din 2007 cand compania Danone a fost amendata, in iulie, de catre Autoritatea  Veterinara deoarece nu a informat despre importurile de materie prima, dar reprezentantii companiei spus  ca nu au aflat la timp despre aceasta prevedere legala?  Scandalul s-a chemat 'dioxina in iaurt' si pana la coada, Danone a iesit ca nu foloseste substante nocive in iaurturile sale si a urmat apoi o intreaga mascarada cu Teo Trandafir   plimbandu-se in halat prin fabrica si adaugand la kilogramele ei deja existente, altele, in timp ce manca dintr-un iaurt al acestei companii. (Acum e prin spital, ca Dumnezeu nu bate cu bata si nici pe toti deodata! Cine ii plateste spitalizarea?)   Potrivit infomatiilor furnizate de Autoritatea Nationala Sanitar Veterinara si pentru Siguranta Alimentelor (ANSVSA), valoarea amenzii data firmei Danone a fost de 10.000 de lei, insa atunci am aflat faptul ca singura legatura intre produsele facute de Danone si  laptele sanatos de vaca este doar culoarea alba. Am aflat astfel ca Danone a fost amendata pentru ca toata "materia prima" (asa se cheama chestia din care se face lapte si iaurturile] domnilor, nu se numeste in actele de import lapte, pentru ca nu este lapte, ci "materie prima"), adica pulberile alea albe care apoi se dizolva in apa, pastilutele, cheagurile alea pline de chimicale, se IMPORTA! Mai nimic nu se cumpara din Romania, de la producatori, astfel incat SUNTEM OTRAVITI LENT SI NI SE BAGA ACESTE SURSE DE CANCER IN CORP si ne miram de explozia numarului de decese din cancer. Se mai cumpara lapte de la producatorii care au ferme, insa vacile alea si laptele lor, in conditiile in care mananca furaje chimicale, si tot felul de nutrienti, numai lapte sanatos nu dau. Iar tanti Mita, care in viata ei nu a conceput ca vaca ei sa manance altceva decat iarba grasa de pe pajistile muntilor din Moeciu-Bran, a ajuns in raiul capitalist sa mai aiba doar 3 vaci, fata de cele 20 detinute in timpul iadului comunist... Din pacate nu mai avem timp sa ne hranim sanatos si acceptam aceste otravuri care ni se servesc industrial. Un cunoscut, care are  facultatea de microbiologie facuta mi-a zis: “La cat lapte se vinde in Romania si in general in lume, tu chiar crezi ca exista atatea vaci, bivolite, oi sa capre sa il genereze? daca ai stii ce se baga in mancarea  noastra ai innebuni!”, si i-am spus sa nu imi zica...ca sa continui sa ma mint frumos. Duceti-va copiii la o pensiune de la munte si dati-le o saptamana lapte,iaurt, cas, branza sau unt de stana, sa vedeti cum capata culoare rosie in  obraji in locul palorii zilnice. Numai de noi depinde ca acesti ultimi mohicani, asa cum este si tanti Mita, sa nu dispara cu totul, si numai daca ne vom orienta ca turismul rural, ecologic, si vom cumpara de ei produsele naturale sanatoase, vom putea sa-I salvam pe cei care tanti Mita , vom putea sa ne mai salvam cat de cat si sanatatea noastra, si vom reusi sa-i boicotam pe Danone, Milli sau Tnuva si otravurile servite de acestia.  Stiti de ce? Pentru ca laptele adevarat de la vaca lui tanti Mita se strica in 24 de ore, in vreme ce laptele de la Danone, Milli sau Tnuva, asa cum scrie pe cutiile  alea de carton cu folii de aluminiu la interior, are termen de valabilitate si cate 12 luni de zile!!! De la aracetul pus in el!   DATI MAI DEPARTE, CA SA SE STIE CUM SUNT ROMANII  INTOXICATI DE CATRE STRAINII CARE AU VENIT LA NOI CA SA SE IMBOGATEASCA FARA SCRUPULE, PE SPINAREA NOASTRA.   NU VA POT INDEMNA SA NU MAI CUMPARATI PRODUSE LACTATE DE LA ACESTE FIRME, DEOARECE AM VAZUT CE S-A INTAMPLAT IN ZILELE CAND AM FOST INDEMNATI SA NU MAI CUMPARAM BENZINA DE LA STATIILE DE BENZINA. INGHESUIALA  A  FOST ATUNCI SI MAI MARE, FATA DE ZILELE NORMALE.   NE MERITAM SOARTA, FIINDCA NU SUNTEM UNITI SI NU LUAM FERM ATITUDINE!

Calendar băcăuan (Prier 2011)

E bine să vă amintiţi:

02. Ovidiu Negrea – arhitect (60 ani de la naştere)

04. Viorel Savin – scriitor (70 ani de la naştere)

05. David Climescu – arhiereu (90 ani de la moarte)

06. Liberale Netto – scriitor (110 ani de la naştere)

08. Dumitru Gârea – sculptor (60 ani de la naştere)

09. Gheorghe Vidraşcu – profesor (70 ani de la naştere)

10. Horia Gane – scriitor (75 ani de la naştere)

15. Elena Bostan – scriitoare (65 ani de la naştere)

15. Anta Raluca Buzinschi – poetă (45 ani de la naştere)

15. Nicolea Gavrilescu – fiziolog (115 ani de la naştere)

16. Giorge Pascu – lingvist (60 ani de la moarte)

16. Tristan Tzara – scriitor (115 ani de la naştere)

18. Nicolae Drăgoi – profesor (75 ani de la naştere)

19. Liliana Apostoleanu – arhitect (65 ani de la naştere)

19. George Sterian – arhitect (75 ani de la moarte)

20. Virginia Bârsan – pictor naiv (80 ani de la naştere)

21. Elena Liliana Izbândă – actriţă mânuitoare (55 ani de la naştere)

22. Adrian Mircea Paiu – pictor (45 ani de la naştere)

22. Laurenţiu Răducanu – cornist (55 ani de la naştere)

23. Ion Talianu – actor (55 ani de la moarte)

25. Simion Botezatu – sociolog (60 ani de la naştere)

25. Virgiliu Băncilă – inginer (70 ani de la naştere)

28. Dumitru V. Marin – scriitor (70 ani de la naştere)

29. Bogdan Ulmu – teatrolog (60 ani de la naştere)

30. Doru Viorel Ciucescu – profesor universitar (65 ani de la naştere)

00. G.D. Apostol – publicist (125 ani de la naştere)